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诗古微》、《书古微》等。 廖平(1852-1932),字季平,四川井研人,著述有《今古学考》等;康有为(1858-1927),字广夏,广东南海人,著述有《新学伪经考》、《孔子改制考》等;熊十力(...
陈强
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16251660002.html
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其中的教义更迭才更是核心意义与根本价值,如果没有教义发展,就没有新的经典的集结构作,更无法建立宗派,因此《华严经》是伪经也好,是论著也好,《华严经》都是《华严经》佛教教义哲学著作,而华严宗则是诸多发展《...
杜保瑞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16253260021.html
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变化。佛教要自立门户,独立发展,便不能再容忍道教对它的贬低,对老 子化胡说之类也就展开了激烈的反驳,甚至针锋相对地提出了佛化震旦说,例如北周道安的《二 教论》引当时的伪经《清净法行经》说:“佛遣三...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16254960040.html
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中公明和郭丽英等学者鉴于其虽为密教经典,却非不空翻译,从强调“伪经”的角度略称其为《金刚峻经》。根据其为道场仪的性质,本文从田中良昭的省称。 二、现存文本 从内容来看,《坛法仪则》现存两个不同类型...
侯 冲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16264960096.html
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于9世纪前期,写卷中引用了大量伪经,目的却不是要作成一部罗列诸家禅语录的综合性文献,作者显然是要通过综合汉地禅宗与印度教法[12],以形成自己的大瑜伽派,作者试图证明汉地禅宗与印度中观思想在本质上的...
张亚莎
|佛学论文|因明|五明|
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诃舍利弗宴坐也。”(胡适校《神会和尚遗集》448~9页) 荷泽神会在此所引用的经典即是有名的伪经《法句经》,此处所谓的北宗禅的坐禅观否定,后来成了禅宗的主流,而当然也可以说其与“磨砖作镜”的主张是共通的...
(日本)石井修道
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16502361442.html
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中华书局,1992 康有为着,朱维铮编校,《康有为大同论二种》,香港:三联书店,1998 康有为着,朱维铮、廖梅编校,《新学伪经考》,香港:三联书店,1998 姜义华、吴根编校,《康有为全集》,...
陈广芬
|佛学论文|因明|五明|
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毗卢遮那佛神变加持经》,“毗卢遮那佛”即法身佛,一切佛的法身都是毗卢遮那佛。上面说到的这两本经----《大日经》和《金刚顶经》意义深奥,佛法真意尽在于此,得到上师许可方可翻阅。现有流言称其为伪经,实在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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以观音比莺莺》丁富生,南通师专学报(社会科学版),1996年12月 《宝卷文学中的观音与民间信仰》于君方,汉学研究中心:《民间信仰与中国文化国际研讨会论文集》,1994年4月 《「伪经」与观音信仰...
王俪蓉
|佛学论文|因明|五明|
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五小部。但倓虚绝无门户之见,对学习其他各宗经论也予以鼓励,甚至那种认为他本人非常推崇的《楞严经》、《大乘起信论》是伪经的观点也受到尊重。在此前后,他又至北京、天津弘法,曾在京主持弥勒佛学院,重兴天津...
邓子美
|佛学论文|因明|五明|
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